K奴rybini懦 industrij懦 fakultete vyks Nacionalinis kult奴ros forumas 鈥濳奴rybi拧kumas: talentai d臈mesio centre鈥�
鈥濳ult奴ra yra politikos 拧erdis ir valstyb臈s pamatas, o ne dekoracija. Turime suprasti: prarasime kult奴r膮 鈥� galas ir valstybei鈥�, 鈥� 寞sitikin臋s Nacionalin臈s k奴rybini懦 ir kult奴rini懦 industrij懦 asociacijos KIK Lietuva valdybos pirmininkas Algirdas Orantas. Jis teigia, kad k奴rybi拧kumas 拧iandien neb臈ra tik estetin臈 kategorija ar laisvalaikio puo拧mena. Tai ir egzistencinis visuomen臈s bei valstyb臈s atsparumo 寞rankis, ra拧oma prane拧ime 啪iniasklaidai.
K奴rybi拧kumas taps svarbiausia tema ir 11-膮jame Nacionaliniame kult奴ros forume 鈥濳奴rybi拧kumas: talentai d臈mesio centre鈥�. Gegu啪臈s 14 dien膮 forumas vyks 黑料不打烊 K奴rybini懦 industrij懦 fakultete.
K奴r臈jai, kult奴ros profesionalai ir tarptautiniai ekspertai forume ie拧kos atsakym懦, kaip skirtingose 拧alyse veikia talent懦 ekosistemos. Kas jas stiprina? Kas riboja ir koki膮 vert臋 visuomenei jos kuria. Ar talentas 鈥� 寞gimta dovana, o gal 鈥� nuoseklaus darbo rezultatas?
Skaityti prane拧im懦 ir dalyvauti diskusijose atvyksta lyderyst臈s ir inovacij懦 ekspertas Christeris Windelov-Lidzelus, su 鈥濩irque du Soleil鈥� dirbusi k奴rybin臈s lyderyst臈s praktik臈 Caitlan Maggs, 拧ved懦 kompozitorius, dain懦 autorius ir autorini懦 teisi懦 specialistas Alfonsas Karabuda.
漠 nat奴ralaus talento mit膮 kriti拧kai 啪velgs mokslo 啪urnalist臈 Goda Raibyt臈-Aleksa, demaskuoti j寞 m臈gins psicholog臈, lektor臈 Gintar臈 Buinickait臈. Forume vyks diskusijos apie ateities talentus, multitalento fenomen膮 ir k奴rybi拧kumo viet膮 dirbtinio intelekto am啪iuje.
Prie拧 forum膮 apie k奴rybi拧kum膮, talentus ir genijaus s膮vok膮 su KIK Lietuva valdybos pirmininku Algirdu Orantu kalb臈josi Laisv臈 Radzevi膷ien臈.
鈥� Apie k奴rybi拧kum膮 拧iandien, rodos, kalbama nepaprastai daug. Kod臈l svarbu apie tai kalb臈ti?
鈥� Nes 拧iandien k奴rybi拧kumas neb臈ra tik estetin臈 kategorija ar laisvalaikio puo拧mena 鈥� tai egzistencinis visuomen臈s ir valstyb臈s atsparumo 寞rankis. Gyvename dvasinio nihilizmo ir agresyvios propagandos fone, kur vie拧oji erdv臈 nuodijama, o visuomen臈 sistemingai pratinama b奴ti pasyvia, i拧 vir拧aus diriguojama mase. K奴rybi拧kumas tokioje aplinkoje veikia tarsi tiesiogin臈 prie拧prie拧a 拧iam pavojingam sustingimui.
Tai geb臈jimas kriti拧kai perm膮styti tikrov臋, kurti naujas prasmes ir rasti i拧eitis ten, kur standartiniai politiniai mechanizmai tiesiog bevilti拧kai stringa. Kai diskusijose ima dominuoti vulgarumas ir skaldymas, b奴tent k奴rybin臈 vaizduot臈 tampa m奴s懦 skydu prie拧 kult奴rin臋 stagnacij膮. Kalb臈ti apie tai 拧iandien rei拧kia kalb臈ti apie tai, kaip mes, kaip valstyb臈, sugeb臈sime save perm膮styti ir i拧likti autenti拧ki spaudimo akivaizdoje.
鈥� Nacionaliniame kult奴ros forume bus daug diskutuojama apie talentus, multitalentus, j懦 viet膮 拧iandienos visuomen臈je, i拧拧奴kius ir poreikius. 漠domu, koks yra j奴si拧kis talento apibr臈啪imas, juk daug su jais dirbate?
鈥� Man talentas pirmiausia yra ne privilegija, o nepaprastai didel臈 atsakomyb臈. Tai specifinis jautrumas tiesai ir, svarbiausia, dr膮sa t膮 ties膮 reik拧ti, net ir tada, kai nepatogu. 艩iandienos visuomen臈je talentas nebetur臈t懦 b奴ti laikomas tik BVP priedu ar ekonomikos para拧t臈se liekan膷iu rei拧kiniu. Talentas turi tapti valstyb臈s a拧imi.
K奴rybiniai sektoriai yra erdv臈, kurioje kuriama auk拧ta prid臈tin臈 vert臈, ta膷iau talentai taip pat yra ir tie pilieti拧ki lyderiai, kuri懦 mums taip tr奴ksta regionuose bei nacionalin臈je politikoje. Savo pavyzd啪iu jie konsoliduoja bendruomen臋, moko mus bendrauti tarp kart懦, neleid啪ia vie拧ojoje erdv臈je dominuoti nekompetencijai bei etikos d臈sni懦 nepaisan膷iam politini懦 konflikt懦 kurstymui.
鈥� Ar stebite, kaip kinta po啪i奴ris 寞 k奴rybi拧kum膮 globalioje kult奴ros rinkoje?
鈥� K奴rybi拧kumas 拧iandien jau galutinai tapo strateginiu konkurencingumo 寞rankiu. Globali rinka vertina ne tik techni拧kai tvarking膮 produkt膮, bet autenti拧kum膮, kilm臈s istorij膮 ir vertybin寞 kr奴v寞. Dizainas ir k奴rybin臈s industrijos neb臈ra tik estetinis sluoksnis 鈥� tai strateginis b奴das spr臋sti sud臈tingas socialines, ekologines ir ekonomines problemas.
Saky膷iau, kad Lietuvai tai - did啪iul臈 galimyb臈. Mes neabejotinai galime i拧 pigios darbo j臈gos 拧alies galutinai transformuotis 寞 auk拧tos k奴rybin臈s vert臈s valstyb臋. Tik taip paprastai tai ne寞vyks. Tam reikia integruoti k奴rybines industrijas 寞 ilgalaik臋 valstyb臈s perspektyv膮, suprantant, kad investicija 寞 dizain膮 ar menin寞 tyrim膮 yra investicija 寞 拧alies tarptautin寞 konkurencingum膮 ir saugum膮.
鈥� Kaip manote, ko 拧iandien labiausiai tr奴ksta jauniesiems k奴r臈jams? Galimybi懦, kurias gal臈t懦 suteikti politikai ir visuomen臈? Finansavimo? Mentoryst臈s? O gal 鈥� tiesiog dr膮sos?
鈥� Talento ir dr膮sos jauniems 啪mon臈ms tikrai netr奴ksta 鈥� tai 寞rod臈 j懦 aktyvus 寞sitraukimas 寞 pilietinius protestus ir iniciatyvas. Jiems tr奴ksta bendryst臈s erdvi懦 ir institucinio u啪nugario. I拧skir膷iau tris dalykus, kuri懦 jaunieji pasigenda. Tikros mentoryst臈s. Ne formalios, o praktinio patirties perdavimo i拧 t懦, kuriuos vadiname kult奴ros autoritetais. Finansinio tvarumo. Ir tod臈l kalbame apie Privat懦 nelie膷iam膮j寞 kult奴ros fond膮.
Jaunasis k奴r臈jas neturi b奴ti priklausomas nuo to, ar jo vertyb臈s sutampa su tuo metu vald啪ioje esan膷ios partijos nuostatomis. Galiausiai - sisteminio pasitik臈jimo. Jaunas 啪mogus turi jausti, kad jo k奴ryba yra strategin臈 valstyb臈s dalis, o ne tiesiog eilut臈 paramos gav臈j懦 s膮ra拧e, 寞 kuri膮 啪i奴rima kaip 寞 i拧mald膮.
鈥� Ar dabartin臈 拧vietimo sistema Lietuvoje atpa啪寞sta k奴rybi拧kum膮 ir talentus? Ar juos skatina?
鈥� Atvirai sakant, vis dar per stipriai jau膷iame dirigavimo i拧 vir拧aus ir standartizavimo inercij膮. 艩vietimo sistemai desperati拧kai tr奴ksta lankstumo atpa啪inti vaikus ir jaunuolius, kurie netelpa 寞 r臈mus, kurie m膮sto pla膷iau, per啪engia linijinio m膮stymo ribas.
Mes siekiame, kad pilietinis 拧vietimas ir kult奴rin臈 vaizduot臈 tapt懦 ne progin臈se programose 寞ra拧yta papildoma veikla, o ugdymo pamatu. Talentai turi b奴ti ne tik atpa啪寞stami testais, bet ir 寞galinami per gyv膮j膮 mentoryst臋. Jiems reikia suteikti 寞rankius ne tik prisitaikyti prie esamos sistemos, bet dr膮s膮 patiems kurti savo ir valstyb臈s ateit寞. Jei 拧vietimas neugdys k奴r臈jo, jis ugdys tik vykdytoj膮, o vykdytojai kriz臈s akimirk膮 pirmieji pasiduoda manipuliacijoms.
鈥� Ar kult奴ros lauke 拧iandien vis dar egzistuoja genijaus mitas?
鈥� 艩is mitas i拧gyvena 寞domi膮 transformacij膮. Pama啪u tolstame nuo 19 am啪iaus romanti拧kojo 寞vaizd啪io: atsiskyr臋s genijaus ken膷ia bok拧te. 艩iandienos genijus labiau primena jungiant寞 k奴r臈j膮. Tai 啪mogus, kuris ne tik meistri拧kai valdo savo amat膮, bet ir geba aplink save suburti horizontalius ry拧ius, sukurti gyvybing膮 bendruomen臋, kaip tai daro Kult奴ros asambl臈ja, ir inicijuoti real懦 pokyt寞.
Mitas apie vieni拧膮 k奴r臈j膮 u啪leid啪ia viet膮 kolektyviniam intelektui ir bendradarbystei, ta膷iau asmeninis meistri拧kumas bei moralinis autoritetas i拧lieka pamatu, ant kurio laikosi kult奴ros autonomija. Jei neb奴t懦 individualaus talento ugnies, neb奴t懦 ir ko jungti. Ta膷iau neturint bendruomen臈s, pilk懦j懦 konjunkt奴r懦 toji ugnis 拧iandien greitai u啪gesinama.
Nacionalinis kult奴ros festivalis 鈥� gegu啪臈s 14 dien膮, nuo 11 valandos, 黑料不打烊 K奴rybini懦 industrij懦 fakultete. Forumo organizatorius 鈥� Nacionalin臈 k奴rybini懦 ir kult奴rini懦 industrij懦 asociacija.
Orginalus 拧altinis: LRT.lt, org. pavadinimas 鈥濪izaineris Algirdas Orantas: kult奴ra yra valstyb臈s pamatas, o ne dekoracija鈥�, autor臈 Laisv臈 Radzevi膷ien臈.
Fotogr. Robertas Daskevi膷ius.
笔濒补膷颈补耻
